海南三亚落笔洞早期人类活动遗址
编辑：系统管理员
来源：海南雷公墨陨石博物馆
发布时间：
[2020-12-29]
石头改变生活、石头点亮黑暗、石头创造文明。
落笔洞遗址距今为10000年左右，是海南省已发现的时代最早的旧石器时代遗址，也是迄今为止中国旧石器文化分布最南的一处遗址。
2001年落笔洞遗址被国务院列入第五批全国重点文物保护单位。 1992年3月和1993年冬，考古学家对落笔洞遗址进行全面考察和先后两次发掘，共清理遗存面积70平方米，发掘出8枚人牙化石、石制品与大量动物化石。石制品200多件，主要为打制生产。砾石石器和石片石器两类，包括石核、石片、尖状器与石锤等。骨角制品丰富，有铲、锤、锥、匕等多种，以切割、打制与刮磨等方法制成。
其中在人类使用石器中，意外发现，与其他石器与众不同的黑色石头特别醒目，经多次观察考证，实地走访考查，在三亚落笔洞早期人类活动遗址附近，发现同时期同类标本，经海南雷公墨陨石博物馆鉴定，这块黑色石头，就是《雷公墨》。
雷公墨，这个名字起源于唐代，唐代：房千里正式命名，距今已有1000多年。
在唐代，海南岛雷雨过后，人们总会在，荒郊野外田野里，意外发现这些黑色的石头，与其他石头有着明显的区别，黑色如墨，古人联想到是雷神《雷公》留下的宝物，加上古人书信往来都是墨汁书写，就给这块石头形象的起了一个名字，《雷公墨》。
唐代：陈藏器的《本草拾遗》10卷，
其“诸药为各病之药，茶为万病之药”论述中提出“本草茶疗”概念。
唐朝皇帝：唐玄宗，赐陈藏器其“茶疗鼻祖”，一举奠定了他在中国本草茶疗领域的杰出地位。
同时，陈藏器认为《雷公墨》有除魔梦、辟不祥，之功效。
唐代：刘询《岭表录异》云：雷州骤雨后，人于野中得石如石，谓之雷公墨，扣之铮然，光莹可爱。“雷环如玉环”、“至硬如玉”、"雷珠”、“夜光满室”、“扣之铮然，光莹可爱”。
明代：李时珍以“雷环如玉环，乃雷神所佩遗落者；雷珠乃神龙所含遗下者，夜光满室”，“诸雷物佩之，安神定志，治惊邪之疾”等研究，丰富了雷公墨的宝石学特征、起源等认识，特别是充实了雷公墨的装饰佩带保健功能、美学观赏价值研究。
李时珍则在《本草纲目》“霹雳砧”条目中描述“在天成象，在地成形，如星陨为石。则雨金石、雨粟麦、雨毛血及诸异物者，亦在地成形者乎？必太虚中有神物使然也”，描述形象生动，淋漓尽致，进行想像、假设及类比、推理等研究。认为雷公墨如陨星和铁陨石一样，同为太空所坠落的陨石，形成过程中形状变化多端；创造性提出雷公墨的陨石属性、陨石成因假想。
《雷公墨》陨石，经科学检测，距今已有75万年至80万年之间，史前人类文明已渐渐离我们远去，但是他们曾经使用的工具，却不经意间融入我们的生活，开发利用并传承至今…。
《本草拾遗》陈藏器，唐朝《公元687年一757年》。
《岭表录异》刘恂，唐朝《公元889年一904年》。
《本草纲目》李时珍，明代《1518年一1593年》
别小看这块小小的黑色石头，它代表着史前文明，物华天宝，人杰地灵，石头是文明的基础，是文化的载体和传播者。
《雷公墨》陨石传承千年，很好的融入人们的生活中和历史文化中。
石头在人类文明发展中，功不可没，有着无可替代的作用。
海南雷公墨陨石博物馆
落笔洞遗址距今为10000年左右，是海南省已发现的时代最早的旧石器时代遗址，也是迄今为止中国旧石器文化分布最南的一处遗址。
2001年落笔洞遗址被国务院列入第五批全国重点文物保护单位。 1992年3月和1993年冬，考古学家对落笔洞遗址进行全面考察和先后两次发掘，共清理遗存面积70平方米，发掘出8枚人牙化石、石制品与大量动物化石。石制品200多件，主要为打制生产。砾石石器和石片石器两类，包括石核、石片、尖状器与石锤等。骨角制品丰富，有铲、锤、锥、匕等多种，以切割、打制与刮磨等方法制成。
其中在人类使用石器中，意外发现，与其他石器与众不同的黑色石头特别醒目，经多次观察考证，实地走访考查，在三亚落笔洞早期人类活动遗址附近，发现同时期同类标本，经海南雷公墨陨石博物馆鉴定，这块黑色石头，就是《雷公墨》。
雷公墨，这个名字起源于唐代，唐代：房千里正式命名，距今已有1000多年。
在唐代，海南岛雷雨过后，人们总会在，荒郊野外田野里，意外发现这些黑色的石头，与其他石头有着明显的区别，黑色如墨，古人联想到是雷神《雷公》留下的宝物，加上古人书信往来都是墨汁书写，就给这块石头形象的起了一个名字，《雷公墨》。
唐代：陈藏器的《本草拾遗》10卷，
其“诸药为各病之药，茶为万病之药”论述中提出“本草茶疗”概念。
唐朝皇帝：唐玄宗，赐陈藏器其“茶疗鼻祖”，一举奠定了他在中国本草茶疗领域的杰出地位。
同时，陈藏器认为《雷公墨》有除魔梦、辟不祥，之功效。
唐代：刘询《岭表录异》云：雷州骤雨后，人于野中得石如石，谓之雷公墨，扣之铮然，光莹可爱。“雷环如玉环”、“至硬如玉”、"雷珠”、“夜光满室”、“扣之铮然，光莹可爱”。
明代：李时珍以“雷环如玉环，乃雷神所佩遗落者；雷珠乃神龙所含遗下者，夜光满室”，“诸雷物佩之，安神定志，治惊邪之疾”等研究，丰富了雷公墨的宝石学特征、起源等认识，特别是充实了雷公墨的装饰佩带保健功能、美学观赏价值研究。
李时珍则在《本草纲目》“霹雳砧”条目中描述“在天成象，在地成形，如星陨为石。则雨金石、雨粟麦、雨毛血及诸异物者，亦在地成形者乎？必太虚中有神物使然也”，描述形象生动，淋漓尽致，进行想像、假设及类比、推理等研究。认为雷公墨如陨星和铁陨石一样，同为太空所坠落的陨石，形成过程中形状变化多端；创造性提出雷公墨的陨石属性、陨石成因假想。
《雷公墨》陨石，经科学检测，距今已有75万年至80万年之间，史前人类文明已渐渐离我们远去，但是他们曾经使用的工具，却不经意间融入我们的生活，开发利用并传承至今…。
《本草拾遗》陈藏器，唐朝《公元687年一757年》。
《岭表录异》刘恂，唐朝《公元889年一904年》。
《本草纲目》李时珍，明代《1518年一1593年》
别小看这块小小的黑色石头，它代表着史前文明，物华天宝，人杰地灵，石头是文明的基础，是文化的载体和传播者。
《雷公墨》陨石传承千年，很好的融入人们的生活中和历史文化中。
石头在人类文明发展中，功不可没，有着无可替代的作用。
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